شاید این دفعه بیایی و زمین تر باشد
حال این مزرعه ی سوخته بهتر باشد
شاید این بار که از شهر می آیی در ده
خاک آبستن یک حاصل دیگر باشد
مردم از بس که برای تو نوشتم برگرد
فقط ای کاش که این دفعه ی آخر باشد
شاید این بار خدا خواست وَ تا برگشتی
صبح با چادر گلدار دم در باشد
مردم از بس که خبر های بد آورد کلاغ
بزند پشت در این بار کبوتر باشد!
-رعایت تقوا و پرهيز از افراط و تفريط:: امام زمام (عج) در توقيعي مي فرمايند:«تقوا پيشه کنيد، تسليم ما باشيد و کار را به ما واگذاريد که بر ماست شما را از سرچشمه سيراب بيرون آوريم چنانکه بردن شما به سرچشمه از سوي ما بود ... به سمت راست ميل نکنيد و به سوي چپ نيز منحرف نشويد.»
خبرگزاری
فارس: یک نویسنده و پژوهشگر دینی مذهبی و مؤلف کتاب صبح ظهور گفت: امام
زمان (عج) روز شنبهای که مصادف با عاشورای حسینی است، ظهور میکند.
به گزارش خبرگزاری فارس از گرگان رضا عالمی در جمع کارشناسان فرهنگی دستگاههای اجرایی شهرستان گرگان خبر از تالیف کتاب جدیدی با عنوان کتاب "صبح ظهور یک" داد و اظهار داشت: این کتاب حاصل بیش از 14 سال تلاش و مطالعه بیش از 5 هزار روایت است که از بین آن، پنج روایت در این کتاب آورده شده است.
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین ثم الصلوه و السلام علی[ سیدنا و حبیبنا ابی القاسم المصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین سیما الحجه بقیه الله الاعظم روحی و ارواح العالمین له الفدا
اعوذبالله
من الشیطان الرجیم
رب اشرح لی صدری و یسرلی امری و احلل عقده من لسانی یفقهوا قولی
در شب پیروزی انقلاب اسلامی که شب بسیار پرمعنویتی است برای ما بیجاست اگر درباره موضوع دیگری گفتگو کنیم. به طور صریح و مستقیم به بحث پیرامون انقلاب بپردازیم که البته از مباحث بسیار مهم و شیرینی میتونه باشه که دل های ما رو و اندیشه های ما رو نورانی می کنه.
اولا انقلاب اسلامی ما با رهبری حضرت امام چیزی است که توسط ائمه هدی (علیهم السلام) پیش بینی شده.
میرزا حسینعلی در 1233،در تهران به دنیا آمد. پدرش، میرزا عباس نوری معروف به میرزا بزرگ، از مستوفیان و منشیان عهد محمد شاه قاجار بود. حسینعلی مانند برادرانش آموزش های مقدماتی ادب فارسی و عربی را زیر نظر پدر، معلمان و مربیان گذراند .
در معرفت امام زمان
همانطور که اعتقاد به توحید و نبوت و معاد، بدون ایمان به ولایت امیر المومنین علیهالسلام و برائت از غاصبین حق خلافت ارزشی ندارد، و به همانگونه که نماز و حج و دیگر عبادات ، بدون ولایت اهل بیت علیهم السلام پشیزی نمیارزد ، همه این اعتقادات وعبادات اگر انجام شود وانسان به ولایت اهل بیت نیز ایمان داشته باشد ولی امام زمان خویش را نشناسد ، از هیچ یک از معتقدات خود ، حتَّی از ولایت ائمه قبل نیز بهرهامند نخواهد گردید .
وظایف مردم در عصر غیبت
از جمله موضوعاتی که در فرهنگ مهدویت بدان اشاره شده است موضوع
وظایف و تکالیف در عصر غیبتاست .به طور اجمال به پاره ای از وظایف نسبت به آن حضرت اشاره می کنیم.
اولین و مهمترین وظیفه ، اصلاح رابطه خود با خدا است .
وظیفه دوم : انتظار
دومین وظیفه انتظار است ، چرا که در روایات کثیری بدان اشاره شده است ، به عنوان نمونه : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموند:
اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَجِ
« برترین اعمال امت من اتنظار فرج است »
«منتخب الاثر ص 4
وظایف مردم در عصر غیبت
از جمله موضوعاتی که در فرهنگ مهدویت بدان اشاره شده است موضوع
وظایف و تکالیف در عصر غیبتاست .به طور اجمال به پاره ای از وظایف نسبت به آن حضرت اشاره می کنیم.
اولین و مهمترین وظیفه ، اصلاح رابطه خود با خدا است .
توجه به نعمت بودن
امام زمان (عجل الله)و کیفیت شکرآن (4)
و اما در بعد نعمت شکر آن حضرت باید گفت ، شکر هر نعمتی مطابق خود آن نعمت است .از آنجا که نعمت به عظمت مهدوی نیست ؛ شکر آن هم باید مناسب آن حضرت باشد . شکرگزاری از وجود مقدس امام زمان (عج) دو قسم است :
1- شکر نظری و باطنی
2- شکر عملی و ظاهری
توجه به نعمت بودن امام زمان (عجل الله)و کیفیت شکرآن (3)
پس از اثبات این مطلب که امام و ولیّ خدا بزرگترین نعمت است ؛ حال به این موضوع باید پرداخت که خداوند در قرآن،کنار نعمت های خود از بندگانش عهد و پیمان گرفته و از آنها وفای به آن عهد ها را خواسته است ، اوّلین عهد الهی ، یاد و ذکر نعمت است ، چرا که خداوند بار ها در قرآن می فرماید :
« اُذکُرُوا نِعمَتِی الَّتی اَنعَمتَ عَلَیکُم »
«نعمت های مرا بر خود یاد کنید»
توجه به نعمت بودن امام زمان (عجل الله) و کیفیت شکر آن (2)
از پاره ای از احادیث در ذیل بعضی از آیات مربوط به نعمت ،استفاده می شود ، مهم ترین و عظیم ترین و مؤثر ترین نعمت خداوند به خلق ، نعمت ولایت اهل بیت (علیهم السلام) است .
توجه به نعمت بودن امام زمان (عجل الله)و کیفیت شکر آن (1)
با دقت به مطالب جلسات گذشته به جایی می رسیم که بعد ازکسب معرفت بایدشکر
نعمتی که خداوند به ما عطا نموده است را بجا بیاوریم.
شکر نعمت ، نعمتت افزون کند
کفر نعمت از کَفَت بیرون کند
راه های تحصیل معرفت نسبت به امام زمان(عج)(4)
4- چهارمین راه برای تحصیل معرفت به ساحت مقدس مهدی ( عج ) ، تأمل و دقت در اسماء و القابی است که برای آن حضرت در روایات نقل شده است چرا که هر یک از اسماءو القاب آن حضرت اشاره به بعدی از ابعاد وجودی آن عزیز الهی دارد ، اسماء و القابی مثل :
مهدی ، مُنتظر ، مؤمَّل ، مَنصُور ، فَرید ، وَحید و ...
راه های تحصیل معرفت نسبت به امام زمان(عج) (3)
- در روایت مهمّ دیگر از پیامبراکرم ( صلی الله علیه و آله ) مروی است :
«خوشا به حال کسی که قائم ما اهل بیت را درک کند و در عصر غیبت او به آن حضرت اقتدا کند و دوستانش را دوست و دشمنانش را دشمن بداند. آن حضرت از رفقای من و صاحب مودّت من و کریم ترین امت من در روز قیامت است .»
راه های تحصیل معرفت سبت به امام زمان(عج) (2)
امام باقر (علیه السلام) فرمودند:
هنگام ظهور آن حضرت اول کلامی که می گویند ، قرائت آیه بقیه الله(آیه 86سوره هود)است.سپس می فرماید : من بقیه الله و حجت خدا و جانشین او بر شما هستم پس احدی به او سلام نمی کند مگر اینکه در سلامش می گوید:
«السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه»
راه های تحصیل معرفت نسبت به امام زمان(عج)(1)
معرفت امام معصوم
معرفت امام و پیشوا به چه معناست؟ ، چه معرفتی باعث می شود در زمانی که دنیا مقابل من جلوه کرد از معصوم جدا نشوم ، از علی و حسین و فاطمه نَبُرم ، آیا این معرفت معرفت به حَسَب و نَسَب است ؟ یعنی بدانیم که فاطمه یا حسین فرزند چه کسانی هستند و در چه سالی بدنیا آمده و در چه سالی از دنیا رفته اند ، آیا این مقدار شناخت ، کافی است ؟
ضرورت شناخت امام زمان (عج) با استفاده از دلایل عقلی و نقلی (2)
« مَن ماتَ و لَم یَعرِف امام زَمانِهِ ماتَ میتَه جاهلیّهً »
«کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است .»
ضرورت شناخت امام زمان (عج) با استفاده از دلایل عقلی و نقلی (1)
عَنِ ا لرِّضا عَن ا با ئه علیه السلام قال : قال رسول الله صلی الله علیه و آ له و سلم
اَفضَلُ اَعملِ اُمَّتی اِنتِظارُ فَرَجِ الله ِ عزَّ وَ جلَّ
امام رضا(علیه السلام )به نقل ازپدران بزرگوارش فرمودند:رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
« برترین اعمال امت من انتظار فرج از خدای عزوجل می باشد. »
«بحار الانوار ج 52 ص 122»
ضرورت وجود امام زمان از دیدگاه عقل و فطرت به ضمیمه آیات و روایات
قال رسول الله ( صلی الله علیه و آ له و سلم ):
مَن اَنکَر القائِم مِن وُلدی فی غَیبَتِهِ ماتَ میتَه الجاهلّیه.
( کسی که در زمان غیبت ، حضرت قائم را که از فرزندان من است ، انکار کند همانند مردگان جاهلیّت مرده است )
«بحار الانوار ج 51 ص 268»
اهمیّت روز جمعه در روایات و احادیث
قال الامام باقر(علیه السلام):
ما من شئ یُعبد اللهُ به یومَ الجمعهِ اَحَبُّ مِنَ الصّلواتِ علی محمدٍ و آل محمدٍ
(هیچ عبادتی نزد من بهتر از صلوات بر
محمد و آل محمد در روز جمعه نیست)
بحار الانوار ج 86 ص 268
برخی میپرسند عبارت «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» که پس از صلوات بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) فرستاده میشود، آیا در احادیث معصومان(علیهم السلام) وارد شده و مَنصوص است و یا از چیزهایی است که علاقهمندان و ارادتمندان به آقا امام زمان علیه السلام، خودشان، پس از صلوات، آن را اضافه کردهاند؟
در پاسخ به این پرسش، به حدیث زیر توجه کنید که امام صادق علیه السلام میفرمایند:
«مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی الله علیه و آله و سلم؛ هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم»، از دنیا نمیرود مگر آن که قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله) را درک میکند. (1)
منبع:
1. سفینة البحار، حاج شیخ عباس قمّی، ج 2، ص49.
وجود مصلح جهانی از اعتقادات چهار دین بزرگ جهان یعنی اسلام و مسیحیت و یهود و زرتشت است و اختصاص به اسلام ندارد و ادیان دیگر نیز به مصلح و منجی اعتقاد دارند و در سرتاسر كتب مقدسه از صلح و امنیت و حكومت دینی بر جهان، در آخر الزمان خبر داده شده است.
در اینجا ما به بررسی دین مسیحیت پیرامون مصلح آخر الزمان میپردازیم از اینرو كلماتی از كتاب مقدس كه صفات و خصوصیات مصلح جهانی را بیان كرده و نشان دهنده اعتقاد آنان به مصلح و منجی است نقل مینماییم
به ادامه ی مطلب بروید.....
شب جمعه بود; گفت و گویى در لحظاتى ناب
وارد شدم بر كریم، با دستانى خالى از حسنات و قلبى تهى از سلامت
گفتم: بسمالله النور .
گفتا: الذى هو مدبر الامور .
گفتم: بسمالله النور النور .
گفتا: الذى خلق النور من النور .
گفتم: كیستى؟
گفتا: المهدى طاووس اهل الجنة .
گفتم: چه زیبا پاسخ مىدهى .
گفتا: انا ابن الدلائل الظاهرات .
گفتم: چگونه در برابر قدوم مباركتان ركوع كنم؟
گفتا: ما اسئلكم علیه من اجر الا المودة فىالقربى .
گفتم: این جان فدایتان، متاعى كه هر بى سر و پایى دارد .
گفتا: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
گفتم: مولاجان! مىخواهم شیرینى وصال
را بچشم .
گفتا: تا تلخى فراق نچشى به شیرینى وصال خرسند نگردى .
گفتم: مىخواهم محبوب حق تعالى شوم .
گفتا: تا ترك لذات طبیعى خیالى نكنى محبوب حق تعالى نشوى .
گفتم: مىخواهم كارهایم رنگ خدایى داشته باشد .
گفتا: اگر دائمالحضور باشى كار خدایى كنى .
گفتم: در مشكلات غوطهورم .
گفتا: كلید حل مشكلات تضرع در نیمه شب است .
گفتم: افضل اعمال كدامین است؟
گفتا: به فرموده جدم «انتظار الفرج» .
گفتم: سخنان جدتان را متذكر مىشوید!
گفتا: كنا نور واحد .
گفتم: پایانمان چه مىشود؟
گفتا: العاقبة للمتقین .
گفتم: عزیز على ان ارى الخلق ولاترى .
گفتا: غبار را پاك كن تا ببینى .
گفتم: كى مىآیید؟
گفتا: اذا قضى امرا فانما یقول له كن فیكون .
گفتم: یا وجیها عندالله اشفع لنا عندالله .
گفتا: انا غیر مهملین لمراعاتكم ولاناسین لذكركم
یا ابا صالح المهدى (عج) !
چه بگویم كه ناگفته خود همه را مىدانى فقط بدان كه من هم به شما اقتدا مىكنم آنگاه كه دستبر دعا برمىدارى و مىخوانى:
«امن یجیب المضطر اذا دعاه و یكشف السوء»
دیده بان زبان گویای عمار یاسر گرگان است .